EMA|Espaço Midia Anarquista / VIII Expressões Anarquistas

VIII – Expressões Anarquistas: Promessa de Rebeldia!

Saudações anarquistas,

A
oitava edição Expressões Anarquistas realizado em Piracicaba foi um
completo sucesso e é o fruto de esforço coletivo de todxs que ali
estiveram ou que apoiaram anonimamente, seja divulgando o evento, seja
enviando recursos e materiais, ajudando xs companheirxs a chegar ao
evento.

Vou escrever minha impressão e avaliação do evento,
sintam-se a vontade em avaliar, criticar, completar e fazer também sua
avaliação. Vou citar aquilo que me marcou e disponibilizarei no final
os contatos para mais informações.

Como escrevi foi um sucesso
porque reuniu indivíduos e coletivos com práticas e vivências
diferentes que possuem um conceito filosófico, político, social em
comum: anarquia.

O ambiente estava aberto e não era apenas para anarquistas, mas
aberto a todxs que se interessam em saber o que é o anarquismo, como é
suas idéias e suas práticas. Como é comum, as vezes nos excedemos em
expor nossas idéias ou mesmo falar de nomes, siglas que muitos
desconhecem ou estendemos demais os assuntos, cansando os participantes.

Fato
importante foi a forma que se organizou o evento, unindo indivíduos de
Piracicaba para realiza-lo, o que criou um clima de amizade e
solidariedade, o que poderá ocasionar em um grupo de ação anarquista em
Piracicaba. E mesmo que não ocorra tal grupo, já avançaram em grandes
amizades que espero que durem pela a vida de cada um.

A abertura
no sábado foi muito importante porque se pré-lançou o livro da Anna
Gicele sobre o Edgar Rodrigues, o qual será lançado em São Paulo no
CCS, uma oportunidade de aproximar mais indivíduos e grupos do
movimento. Foram deixados e distribuídos livros para os participantes
do evento. Foi lembrado a importância dos arquivos para nossos
militantes como estruturas de apóia a memória e luta por emancipação.

O
ambiente foi decorado com bandeiras negras e vermelhas, anarquistas e
do sindicalismo revolucionário, faixas de protesto e contestação e a
bandeira verde do esperanto. Fartura de materiais para apreciação e
para ser distribuído. Havia material para venda também. Destacou-se foi
a amostra de livros de Edgar Rodrigues de aproximadamente 45 livros
(muitos títulos não são mais encontrados).

Houve a presença de
indivíduos de Rio Claro, Santa Barbara, Americana, São Carlos, Goias,
Minas Gerais, Brasília, São Paulo, Campinas, Sumaré, Nova Odessa.

A
alimentação foi feita de forma coletiva e muitos se ofereceram para
ajudar na confecção de refeições saborosas. Peço até que disponibilizem
as receitas para colocar no site anarkio.net.

A tarde, tivemos a
fala sobre o feminismo, o que ocasionou uma reflexão sobre a questão de
gênero na sociedade e em nossa prática de militância, que reproduzimos
aspectos autoritários dessa sociedade e que temos mudar, mas o que se
dá apenas quando se reconhece essa natureza. Foi apresentando na
questão da saúde da mulher, o conceito do coletor intimo, que é mais
prático e reduz o lixo produzido com o uso dos absorventes. Como é
comum em nossas conversas, um assunto puxa outros desdobrando a
conversa libertária para vários sentidos e práticas vivências do
movimento e das lutas na sociedade.

Após o término dessa
conversa, foi apresentado o Esperanto, o idioma iniciado por Luis
Lazáro Zamenhof cuja a idéia é de ser uma língua auxiliar mundial para
unir culturas e celebrar a humanidade como um todo.

Seguindo a dinâmica foi feita as apresentações dos grupos e indivíduos que se encontrava, suas práticas, suas dificuldades.

Encerrada
as apresentações, começou os preparativos para o jantar e muitos foram
confraternizar, se conhecer, preparando o ambiente para o sarau que
ocorreria mais a tarde.

O sarau foi regado a violão, poesias e
vinho à luz de lampião. Tocaram muitas músicas do Raul Seixas, Plebe
Rude e de bandas do movimento. Houve discussões, sempre mantendo o
espírito fraterno no momento.

No dia seguinte, após o desejum,
começou a primeira oficina sobre plantas comestíveis, da qual não
participei. Após uma introdução sobre o assunto saíram para rua, para
praticar a identificação de plantas comestíveis, o fruto dessa coleta
seria parte de nossa salada.

Ao término dessa oficina, começou a
próxima que seria de bionergética, também prática, sendo feito
exercícios de convívio e contato tanto com o outro, como com consigo
mesmo. Destacou-se que muitos vêm como uma prática “aburguesada”, mas
em meu ponto de vista é de suma importância na luta que empreendemos,
para manter nosso equilíbrio na luta que empreendemos. É necessário que
façamos mais essa prática, para melhorar nosso relacionamento e prática
anarquista, sem perder o foco na luta de emancipação de nossa classe,
dos oprimidos e explorados, onde destaco os conceitos de Wilhelm Reich
como importantes para uma sociedade libertária saudável.

O
almoço de domingo foi mais uma saborosa refeição com farofa de casca de
banana e salada de folhas coletadas pela oficina de plantas comestíveis.

A
tarde, foi a fala sobre anarcosindicalismo, mostrando a história da
anarquia em nosso país e a contribuição anarquista para a construção do
movimento operário com perspectiva de liberdade e bem estar. Uma vez
apresentada essa perspectiva histórica, falou-se da atualidade do
anarcosindicalismo e de sua prática na denuncia do modelo fascista
atual, o que leva a proposta de formar sindicatos combativos,
legitimados não pelo Estado, mas por seus militantes dos ramos de
profissão, criando a força necessária para sustentar a luta
revolucionária e a sociedade anárquica, autogestionária subseqüente.
Nesse ambiente, houve muitos questionamentos e discussões que
aprofundaram as conversas, levando a gerar propostas de mais eventos,
mais atividades e a necessidade de aprofundar a idéia do Comitê de
Relações Anarquistas, com propulsor de uma Federação Anarquista.

Por
fim, se discutiu a idéia de se fazer o próximo Expressões em São Paulo,
o que poderá ser uma proposta interessante, mas não se pode perder a
idéia que o Expressões é um evento gerado para divulgar o anarquismo no
interior de São Paulo, inclusive para unir indivíduos que tenham algo
em comum. A idéia será aprofundada em nossas listas.

Tudo ocorreu dentro da dinâmica libertária.

O
que faltou foi falar um pouco sobre Ferrer e sua proposta de pedagogia
libertária. Na questão estrutural, faltou água no espaço por algum
tempo, o que levou alguns contratempos (caixa d`água não aguentou a
demanda). O responsável do espaço, o “A.S.” (anti social ou amigo da
sociedade) esteve sempre disponível e ajudando no decorrer do evento.

O
fato maior desse evento foi a troca de experiências, de contatos e da
constatação que nossa luta se mantém viva e que há companheiros que
estão fazendo a luta por bem estar, por liberdade.

Termino com uma poesia,

“Escutai”:
É preciso salvar o rico, é preciso salvá-lo da ditadura de sua riqueza,
porque sob sua riqueza há um homem que tem de entrar no reino dos céus,
no Reino dos Heróis.
Mas também é preciso salvar o pobre
porque sob a tirania de sua pobreza há outro homem que também nasceu
para herói.
É preciso salvar o rico e o pobre, para que nasça o homem.
O Homem, o HOMEM é o que importa.
Nem o rico
Nem o pobre têm alguma importância …
Nem o proletário
Nem o diplomata
nem o industrial
nem o arcebispo
nem o comerciante
nem o soldado
nem o artista
nem o poeta em seu sentido ordinário e comum nada.
Nosso ofício não é o nosso destino.
“Não há outro ofício nem emprego senão o que ensina o homem a ser um
homem”.
In C.N.T – A Guerra Civil Espanhola nos Documentos Libertários.

Abraços, ICN
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Referências e mais contatos:

Sobre Edgar Rodrigues e o livro da Anna Gicelle:
Eduardo

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